Kant: AA XI, Briefwechsel 1792 , Seite 345

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 Verstandes ( l'intelligence universelle ) den Verstand in besonderer      
  02 Bedeutung ( l'entendement ) die Urtheilskraft und die Vernunft alsdann      
  03 aber die Verbindung dieser drey Vermögen mit der Einbildungskraft      
  04 welche das Genie ausmacht . . . .      
           
  05 Zuerst die Eintheilung des Vorstellungsvermögens in die der bloßen      
  06 Auffassung der Vorstellungen apprehensio bruta ohne Bewustseyn, ist      
  07 lediglich für das Vieh und die sphaere der apperception , d. i. der Begriffe,      
  08 die letztere macht die sphaere des Verstandes überhaupt. Diese      
  09 ist die sphaere 1. der intelligence. des Verstehens d. i. des Vorstellens      
  10 durch allgemeine Begriffe in abstracto 2 des Beurtheilens der Vorstellung      
  11 des Besonderen als unter dem Allgemeinen enthalten subsumtis      
  12 unter Regeln allgemein in concreto der Urtheilskraft 3 des Einsehens      
  13 perspicere der Ableitung des Besonderen aus dem allgemeinen d. i.      
  14 die sphaere der Vernunft - Uber diese die Sphäre der Nachahmung      
  15 es sey der Natur selbst nach ähnlichen Gesetzen apprentissage oder der      
  16 originalitaet transscendance der Ideale. Diese ist entweder die der      
  17 transscendenten Imagination d. i. der Ideale der Einbildungskraft      
  18 genie Geist - esprit welche wenn die Formen der Einbildung der      
  19 Natur wiedersprechen die Sphäre der Hirngespenster monstren Phantasterey      
  20 oder der transscendenten Vernunft d. i. der Ideale der Vernunft      
  21 welche wenn sie auf bloße Erweiterung der Speculation über      
  22 das was gar nicht gegenstand der Sinne seyn mithin nicht zur Natur      
  23 gehören kan lauter leere Begriffe seyn. Die Sphare der Schwarmerey      
  24 qui cum ratione insaniunt und den Verstand dahin zurük bringen wo      
  25 die betise war namlich nichts von seiner Idee zu verstehen.      
           
  26 Folgendes ist die Belehrung die ich für mich aus dieser vortreflichen      
  27 Zeichnung [ziehe?]. Verstand ( l'entendement ) in allgemeiner Bedeutung      
  28 das was man sonst das Obere Erkentnisvermögen benennt dem die sensualité      
  29 entgegengesetzt ist. Es ist überhaupt das Vermögen zu denken da      
  30 die letzte ist das Vermögen der gedankenlosen anzusehen oder zu empfinden      
  31 ist. Die Spähre der letzteren haben Sie sehr wohl (wenn der Verstand      
  32 darin fällt) die sphaere der betise genannt. Unter jenen ist der      
  33 Verstand in besonderer Bedeutung die Urtheilskraft und die Vernunft      
  34 enthalten. Der erste ist das Vermögen zu verstehen ( intelligence ) die      
  35 zweyte das Vermögen zu beurtheilen ( iugement ) die dritte einzusehen      
  36 ( perspica[ci]té ) der Vernunft. Durch Vernachläßigung kan der Mensch bisweilen      
  37 aus der Sphare des Verstandes in das Leere der betise zurükfallen      
           
     

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