Kant: AA XI, Briefwechsel 1789 , Seite 047

      
           
 

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  01 Aber S. 290, imgleichen 298 und weiter hin, übertrift er sich selbst;      
  02 denn da wird er ein wirklicher Falsarius. Er citirt Crit. d. r. V.      
  03 S. 44 der älteren Ausgabe wo ich gesagt habe: Die Leibnitz      
  04 Wolfische Philosophie hat daher allen Untersuchungen über      
  05 die Natur etc. und führt sie so an: Hr. K: hat der Leibnitzischen etc.      
  06 bis betrachte etc. Wie es nun gewissen Leuten zu gehen pflegt, da      
  07 sie zuletzt das selbst glauben, was sie mehrmals gelogen haben, so      
  08 geräth er nach und nach über diesen vorgeblich gegen Leibnitzen gebrauchten      
  09 unbescheidenen Ausdruck so in Eifer, daß er das Wort verfälscht,      
  10 welches blos in seinem Gehirn existirte, auf einer Seite (298)      
  11 dem Verfasser der Critik dreymal vorrückt - Wie nennt man den,      
  12 der ein zu einem Rechtsstreit gehoriges Document vorsätzlich verfälscht?      
           
  13 Ich begnüge mich mit diesen wenigen Bemerkungen, wovon ich      
  14 bitte nach ihrem Gutbefinden aber wo möglich auf eine nachdrückliche      
  15 Art, Gebrauch zu machen. Denn Bescheidenheit ist von diesem Manne,      
  16 dem Grosthun zur Maxime geworden ist, sich Ansehen zu erschleichen,      
  17 nicht zu erwarten. Ich würde mich namentlich in einen Streit mit      
  18 ihm einlassen, aber da mir dieses alle Zeit, die ich darauf anzuwenden      
  19 denke, um meinen Plan zu Ende zu bringen, rauben würde, zudem      
  20 das Alter mit seinen Schwächen schon merklich eintritt, so muß ich      
  21 meinen Freunden diese Bemühung überlassen und empfehlen, im Fall      
  22 daß sie die Sache selbst der Vertheidigung werth halten. Im Grunde      
  23 kan mir die allgemeine Bewegung, welche die Critik nicht allein erregt      
  24 hat, sondern noch erhält, sammt allen Allianzen, die wieder sie gestiftet      
  25 werden (wiewohl die Gegner derselben zugleich unter sich uneinig      
  26 sind und bleiben werden), nicht anders als lieb seyn; denn das erhält      
  27 die Aufmerksamkeit auf diesen Gegenstand. Auch geben die unaufhörliche      
  28 Misverständnisse oder Misdeutungen Anlas, den Ausdruck hin      
  29 und wieder bestimmter zu machen, der zu einem Misverstande Anlas      
  30 geben könnte: und so fürchte ich am Ende nichts von allen diesen Angriffen,      
  31 ob man gleich sich dabey ganz ruhig verhielte. Allein einen      
  32 Mann, der aus Falschheit zusammengesetzt ist und mit allen den Kunststücken      
  33 z. B. dem der Berufung auf misgedeutete Stellen berühmter      
  34 Männer, wodurch beqveme Leser eingenommen werden können, um ihm      
  35 blindes Zutrauen zu widmen, bekannt und darinn durch Naturel und      
  36 lange Gewonheit gewandt ist, gleich zu Anfang seines Versuchs in      
  37 seiner Blöße darzustellen ist Wohlthat fürs gemeine Wesen. Feder ist      
           
     

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