Kant: AA XIX, Erläuterungen zu A. G. Baumgartens ... , Seite 123

      
           
 

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  01 alles moralisch böse wieder die Warheit, weil er tacite eine andre maxime      
  02 annimt, als er bekennt. (g Moralisches System der Wissenschaft. Laster      
  03 ist Unwissenheit. Chrysipp. )      
           
   

 

6643.   κ?   Pr VIII'.
 		      
  05 Alle Ermahnungen sind langweilig, aber die Empfehlungen sind      
  06 unterhaltend; bey ienen will man darthun, daß die tugenden beyfallswürdig      
  07 sind, und daran hat niemand gezweifelt; bey diesen: daß das      
  08 tugendhafte verhalten auch vorzüge habe, und zwar mehr als das laster,      
  09 und das lockt an.      
           
           
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Obligatio in genere.

      
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§. 10--49.

      
           
   

 

6644.   κ--λ?   Pr 6.
 		      
  13 Was in einer Erscheinung liegt, betrift darum nicht die Beschaffenheit      
  14 der Sache, aber was allen Erscheinungen gemein ist (dieses ist ein Begrif      
  15 a posteriori bestimt (der Ort der Dinge, der in allen lineis visionis liegt);      
  16 daher stationes morales. Alle Erscheinung ist nur die Art, wie das subiect      
  17 von den obiecten afficirt wird.      
           
   

 

6645.   κ--ρ.   Pr 13.   Zu § 29:
 		      
  19 Alle obligationes activae geschehen durch einen actum obligatorium,      
  20 und alle actus obligatorii sind willkührlich; aber die vis obligatoria beruht      
  21 auf einem Gesetze (welches den Grund der form der obligation enthalt).      
  22 Nun ist diese vis obligatoria der handlungen selber willkührlich      
  23 oder an sich selbst nothwendig; im ersten falle ist obligatio positiva.      
           
  24 Wie kan aber die Willkühr ein Grund eines Gesetzes werden. Was      
  25 der Grund einer nothwendigen Einstimung eines willens mit dem willen      
  26 eines andern ist, bringt ein Gesetz hervor. Denn niemand ist obligirt      
  27 ausser durch seine Einstimmung. Diese ist nun entweder nothwendig oder      
  28 zufellig.      
           
     

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