Kant: AA XVIII, Metaphysik Zweiter Theil , Seite 460 |
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| 6114. ψ23. M 378'. |
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| 02 | Bey Unter einem Guten Princip muß das Böse immer im verschwinden | |||||||||
| 03 | seyn, und diese Verringerung und Fortschritt im Guten ist die | |||||||||
| 04 | Vollkommenheit der Sinnenwelt. Das Böse ist nicht substanzial, es hebt | |||||||||
| 05 | sich selbst auf. | |||||||||
6115. ψ23. M 378. Zu M § 923, 924: |
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| 07 | Prosperitas summa, die hochste Wohlfarth ist glükseeligkeit; die | |||||||||
| 08 | hochste selbstzufriedenheit ist Seeligkeit. | |||||||||
6116. ψ23. M 378. E I 345. Zu M § 923, 924: |
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| 10 | Die Lust an seinem Zustande ist Wohlfart. | |||||||||
| 11 | Die Lust an sich selbst ist Selbstzufriedenheit. | |||||||||
6117. ψ23. M 378. Zu M § 923, 924: |
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| 13 | Die Zufriedenheit mit unserer Ganzen Existenz ist Glükseeligkeit; | |||||||||
| 14 | diese erfodert beym Menschen auch physische Ursachen, d.i. Wohlfarth. | |||||||||
| 15 | Die Unabhängige Glükseeligkeit von physischen Ursachen ist Seeligkeit. | |||||||||
| 16 | Also nur aus Selbstzufriedenheit. Gott ist also der Allein-seelige. | |||||||||
| 17 | Caput II. |
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| 18 | Operationes Dei. |
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| 19 | M § 926—1000. |
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6118. ψ2? (χ—ψ1?) M 378'. |
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| 21 | Vom Welturheber haben wir 3 stüke zu betrachten: | |||||||||
| 22 | 1. Schöpfung, 2. Erhaltung, 3. Regirung. | |||||||||
| 23 | a. Die caussalitaet per emanationem* oder libertatem; | |||||||||
| 24 | caussa libera est autor. Im letzten Falle ist Gott entweder creator oder | |||||||||
| 25 | architect. 1. Creatio. Ob von Ewigkeit her oder in der Zeit? b. conservatio | |||||||||
| 26 | 1. omnipraesentia, 2. (g Die Erhaltung der Form ) regiment. Die | |||||||||
| 27 | Weisheit als in Ansehung aller besonderen Begebenheiten im Laufe der | |||||||||
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