Kant: AA XVII, Reflexionen zur Metaphysik. , Seite 742 |
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01 | so fern es natürlich ist, ist bestimmt nach Regeln. Alle Dinge haben eine | ||||||
02 | Natur, und Dinge der welt gehoren zu einer alles befassenden Natur. | ||||||
4839. τ? (σ2?) (ρ2?) M 157'. E II 1351. Zu M § 466: |
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04 | Das erste innere principium alles dessen (g nach einer Regel ), was | ||||||
05 | zur Moglichkeit wovon gehöret, ist das Wesen; was zur Wirklichkeit, ist | ||||||
06 | die Natur. | ||||||
4840. τ? (σ?) (ρ?) M 157'. 157. E II 569. Zu M § 466: |
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08 | M 157': | ||||||
09 | Das innere (s allgemeine ) principium der accidentium* (g Bestimmungen ) | ||||||
10 | nach allgemeinen Gesetzen ist Natur. (s Natur und Freyheit. ) | ||||||
11 | M 157: | ||||||
(s | |||||||
12 | * Das erste innere Princip eines alles dessen, was zum Daseyn | ||||||
13 | eines Dinges gehört. Das Princip dessen, was zum Daseyn gehört, | ||||||
14 | heißt gesetz. Also Existenz unter Gesetzen. | ||||||
15 | Zum Daseyn gehören innere und aussere Bestimmungen. Die | ||||||
16 | Principien sind Substantz, Ursache und commercium. | ||||||
17 | Natur substantive (g materialiter ) genommen. | ||||||
) | |||||||
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4841. τ? (ξ—ρ?) M 330'. E II 1566. |
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22 | Die transscendentale theologie dient zur Norm der Natürlichen; | ||||||
23 | denn weil wir in dieser die Begriffe empirisch sind, der Gegenstand aber | ||||||
24 | nicht ein Gegenstand der Erfahrung, so werden wir unterscheiden müssen, | ||||||
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