Kant: AA XVII, Reflexionen zur Metaphysik. , Seite 288

      
           
 

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  01 unitas vel coordinando totum vel subordinando: unitas rationis et etiam      
  02 unitas rationati (in Machinis, in scopo).      
           
  03
Necessarium et contingens.
     
  04
M § 101—123.
     
   

 

3767.   ζ.   M 28'.   E II 862.   Zu M § 101:
 		      
  06 Alle Nothwendigkeit ist entweder logisch oder real. Jene wird rational,      
  07 diese empirisch erkannt. Dieser gegentheil heißt darum unmöglich, weil es      
  08 niemals geschieht; iener Gegentheil geschieht darum niemals, weil es unmoglich      
  09 ist.      
           
   

 

3768.   ζ—κ.   M 29'.   Gegenüber von M § 102:
 		      
  11 Cuius oppositum est possibile, non ideo dici potest contingens, si      
  12 per oppositum intelligatur aliud, qvod est non A. Etenim loco praeter      
  13 Substantiam, cuius determinatio est A, potest esse alia, qvae determinatur      
  14 per non A; e.g. homini cogitatio non ideo est contingens, qvia      
  15 alius potest etiam absqve cogitatione esse; aut saltem haec contingentia      
  16 tantum est logica, non realis, qvia in hoc homine forsitan est necessaria.      
  17 Neqve contingens est substantia, cuius determinationes possunt succedere.      
           
   

 

3769.   ζ? (ε? κ?)   M 31'.   Gegenüber der Ziffer von M § 109:
 		      
  19 Die Moglichkeit ohne Daseyn desselben Dinges ist nicht einerley mit      
  20 der Moglichkeit seines Nichtseyns. Ich kan mir Cometen vorstellen, die      
  21 nicht seyn; aber sich vorzustellen, daß die Sonne nicht sey, könte hypothetisch      
  22 unmöglich seyn.      
           
   

 

3770.   ζ? (κ2?) ρ1?   M 31'.   Gegenüber von M § 110:
 		      
  24 Die (g absolute ) Möglichkeit kan nur aus dem nexu mit allem Möglichen      
  25 erkannt werden. e.g. ob in einem triangel daß Qvadrat einer seite      
  26 könne dem der beyden andern gleich seyn, kan nicht aus einem triangel      
     

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