Kant: AA XVI, L §. 155-167. IX 65-73. [Gewissheit der ... , Seite 372

      
           
 

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  01 der Vernunft hergenommen ist. Es bleibt immer glauben, niemals wirds      
  02 wissen und ist auch als das erstere für Geschopfe am Zwekmaßigsten. --      
  03 Das Wissen blehet auf (wenn es Wahn ist), aber das Wissen bis zu den      
  04 Grenzen desselben (Socrates) macht Demüthig.      
           
   

 

2447.   η1? (ν-ρ1?) (κ-λ?)   L 42'.
 		      
  06 Was auf den Vernunftglauben gegründet ist, ist moralisch gewiß.      
           
   

 

2448.   η2? (μ-ρ3?)   L 42.
 		      
  08 Der historische Glaube kan eigentlich dem Wissen nicht entgegengesetzt      
  09 werden; denn er kan selbst ein wissen sey. Er heißt denn blos      
  10 ein Glaube, wenn er practisch hinreichend ist, obgleich logisch unzureichend. --      
  11 Moralisch hinreichend, dazu gehört viel: auf sein Gewissen      
  12 etwas nehmen.      
           
  13 Der Vernunftglaube kan allein vom Wissen unterschieden werden.      
  14 Er beruht aber auf practischem Grunde, aber ist auch ein hypothese,      
  15 wieder die sich nichts sagen läßt und die doch als Voraussetzung sehr      
  16 fruchtbar ist.      
           
   

 

2449.   η1? (ν-ρ1?) (κ-λ?)   L 43.   Über L §. 155:
 		      
  18 Bey der Meinung ist man noch frey (g problematisch ), beym      
  19 Glauben assertorisch (s man erklärt sich ). (s Beym Wissen apodictisch,      
     

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