Kant: AA XV, Entwürfe zu dem Colleg über ... , Seite 661

    
         
 

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  01 (Beobachtung und reflexion; letztere: um die Regeln zu finden.)    
         
  02 L Bl. Ha 34 S. I:    
         
  03 (s In der Sprache des Umgangs bedeutet Seele blos das innere    
  04 Leben. Eine Seele von Menschen. Seelenvergnügt. Seelenlos. Geist.    
  05 Gemüth. )    
         
  06 (Eintheilung: Elementarlehre und Methodenlehre. 1. Erkenntnis-,    
  07 Gefühls-, Begehrungsvermögen.)    
         
  08 Die Vorstellung, dadurch alle andre geordnet werden und welche    
  09 unter allen die vornemste ist (g sie alle begleiten kan ), ist das Bewustseyn    
  10 entweder seiner selbst oder seiner übrigen vorstellungen.    
         
  11 Ich (s bin ) sagen zu können: besondres Vermögen, sein eigner Gegenstand    
  12 zu seyn. (g Kleine Kinder nicht. ) Persohnlichkeit. Daher nicht blos    
  13 Schmerz, sondern Betrübnis über den Schmertz etc. Glük und Unglückseligkeit    
  14 (g nicht bloß Vergnügen, sondern Freude ). Verdienst und Schuld.    
  15 Verstand und Vernunft. In diesem Vermögen, seinen Zustand auf sich    
  16 selbst zu beziehen: Gemüth. (g sich zu Gemüth ziehen. Gemüth leidet.    
  17 Herz ist Seele. ) Das subiect selber ist seele. Das gemüth macht intelligentz.    
  18 Der Mensch als thier (hat Seele), als intelligentia. Die Intelligentz, so    
  19 fern sie Macht über die Thierheit hat. Geist.    
         
    (g    
  20 Ich, der da beschauet: oberes Vermögen; der beschauet wird:    
  21 unteres.    
         
  22 Was nicht ohne Bewustseyn möglich ist, gehöret zu dem oberen.    
    )    
         
  23 (s Ich und Du sind beydes nicht höfliche Ausdrüke. )    
         
  24 (s Woher Kinder nur späth Ich sagen. )    
         
  25 (s Ob es so schweer sey, sich selbst zu erkennen. Nein! aber den    
  26 Menschen zu erkennen, weil man ihn mit nichts anderem vergleichen    
  27 kan, ist schwer. ) (s transcendentale Kentnis. )    
         
     

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