Kant: AA IX, Immanuel Kant's Logik Ein ... , Seite 132 |
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Text (Kant):
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| 01 | Besondern fortschreitet, ist nur empirische Allgemeinheit - ein bloßes | ||||||
| 02 | Analogon der logischen. | ||||||
| 03 | §. 82. |
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| 04 | Schlüsse der (reflectirenden) Urtheilskraft. |
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| 05 | Die Schlüsse der Urtheilskraft sind gewisse Schlußarten, aus besondern | ||||||
| 06 | Begriffen zu allgemeinen zu kommen. Es sind also nicht Functionen | ||||||
| 07 | der bestimmenden, sondern der reflectirenden Urtheilskraft; mithin | ||||||
| 08 | bestimmen sie auch nicht das Object, sondern nur die Art der Reflexion | ||||||
| 09 | über dasselbe, um zu seiner Kenntniß zu gelangen. | ||||||
| 10 | §. 83. |
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| 11 | Princip dieser Schlüsse. |
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| 12 | Das Princip, welches den Schlüssen der Urtheilskraft zum Grunde | ||||||
| 13 | liegt, ist dieses: daß Vieles nicht ohne einen gemeinschaftlichen | ||||||
| 14 | Grund in Einem zusammenstimmen, sondern daß das, was | ||||||
| 15 | Vielem auf diese Art zukommt, aus einem gemeinschaftlichen | ||||||
| 16 | Grunde nothwendig sein werde. | ||||||
| 17 | Anmerkung. Da den Schlüssen der Urtheilskraft ein solches Princip zum | ||||||
| 18 | Grunde liegt, so können sie um deswillen nicht für unmittelbare Schlüsse gehalten | ||||||
| 19 | werden. | ||||||
| 20 | §. 84. |
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| 21 | Induction und Analogie - die beiden Schlußarten der |
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| 22 | Urtheilskraft. |
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| 23 | Die Urtheilskraft, indem sie vom Besondern zum Allgemeinen fortschreitet, | ||||||
| 24 | um aus der Erfahrung, mithin nicht a priori (empirisch) allgemeine | ||||||
| 25 | Urtheile zu ziehen, schließt entweder von vielen auf alle Dinge | ||||||
| 26 | einer Art, oder von vielen Bestimmungen und Eigenschaften, worin | ||||||
| 27 | Dinge von einerlei Art zusammenstimmen, auf die übrigen, sofern sie | ||||||
| 28 | zu demselben Princip gehören. Die erstere Schlußart heißt der | ||||||
| 29 | Schluß durch Induction, die andre der Schluß nach der Analogie. | ||||||
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