Kant: AA VII, Anthropologie in pragmatischer ... , Seite 311

    
         
 

Zeile:

 

Text (Kant):

 

Verknüpfungen:

 

 

  
  01 es noch lange Stoff gnug zu Problemen geben wird, die Weisheit    
  02 der sich nach und nach entwickelnden Naturanlagen zu bewundern und    
  03 praktisch zu gebrauchen.    
         
  04

C.

[ entsprechender Abschnitt in den Reflexionen zur Antropologie (AA XV, 584) ]    
  05

Der Charakter des Volks.

   
         
  06 Unter dem Wort Volk ( populus ) versteht man die in einem Landstrich    
  07 vereinigte Menge Menschen, in so fern sie ein Ganzes ausmacht.    
  08 Diejenige Menge oder auch der Theil derselben, welcher sich durch gemeinschaftliche    
  09 Abstammung für vereinigt zu einem bürgerlichen Ganzen erkennt,    
  10 heißt Nation ( gens ); der Theil, der sich von diesen Gesetzen ausnimmt    
  11 (die wilde Menge in diesem Volk), heißt Pöbel ( vulgus ),*) dessen    
  12 gesetzwidrige Vereinigung das Rottiren ( agere per turbas ) ist; ein Verhalten,    
  13 welches ihn von der Qualität eines Staatsbürgers ausschließt.    
         
  14 Hume meint: daß, wenn in einer Nation jeder Einzelne seinen besonderen    
  15 Charakter anzunehmen beflissen ist (wie unter den Engländern),    
  16 die Nation selbst keinen Charakter habe. Mich dünkt, darin irre er sich;    
  17 denn die Affectation eines Charakters ist gerade der allgemeine Charakter    
  18 des Volks, wozu er selbst gehörte, und ist Verachtung aller Auswärtigen,    
  19 besonders darum weil es sich allein einer ächten, staatsbürgerliche Freiheit    
  20 im Innern mit Macht gegen Außen verbindenden Verfassung rühmen    
  21 zu können glaubt. - Ein solcher Charakter ist stolze Grobheit im Gegensatz    
  22 der sich leicht familiär machenden Höflichkeit; ein trotziges Betragen    
  23 gegen jeden anderen aus vermeinter Selbstständigkeit, wo man keines    
  24 Anderen zu bedürfen, also auch der Gefälligkeit gegen andere sich überheben    
  25 zu können glaubt.    
         
  26 Auf diese Weise werden die zwei civilisirtesten Völker auf Erden**),    
  27 die gegen einander im Contrast des Charakters und vielleicht hauptsächlich    
  28 darum mit einander in beständiger Fehde sind, England und    
         
    *) Der Schimpfname la canaille du peuple hat wahrscheinlicher Weise seine Abstammung von canalicola , einem am Canal im alten Rom hin und her gehenden und beschäftigte Leute foppenden Haufen Müßiggänger ( cavillator et ridicularius, vid. Plautus, Curcul. ).    
         
    **) Es versteht sich, daß bei dieser Classification vom deutschen Volk abgesehen werde: weil das Lob des Verfassers, der ein Deutscher ist, sonst Selbstlob sein würde.    
         
     

[ Seite 310 ] [ Seite 312 ] [ Inhaltsverzeichnis ]