Kant: AA IV, Metaphysische Anfangsgründe ... , Seite 497 |
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01 | Erwägung kommen), sondern wenn blos der Raum ihrer eigenen Ausdehnung | ||||||
02 | verringert werden soll. Man bedient sich des Worts: einen Raum einnehmen, | ||||||
03 | d. i. in allen Punkten desselben unmittelbar gegenwärtig sein, um die Ausdehnung | ||||||
04 | eines Dinges im Raume dadurch zu bezeichnen. Weil aber in diesem | ||||||
05 | Begriffe nicht bestimmt ist, welche Wirkung oder ob gar überall eine Wirkung aus | ||||||
06 | dieser Gegenwart entspringe, ob andern zu widerstehen, die hineinzudringen bestrebt | ||||||
07 | sind, oder ob es blos einen Raum ohne Materie bedeute, so fern er ein Inbegriff | ||||||
08 | mehrerer Räume ist, wie man von jeder geometrischen Figur sagen kann, | ||||||
09 | sie nimmt einen Raum ein (sie ist ausgedehnt), oder ob wohl gar im Raume etwas | ||||||
10 | sei, was ein anderes Bewegliche nöthigt, tiefer in denselben einzudringen (andere | ||||||
11 | anzieht), weil, sage ich, durch den Begriff des Einnehmens eines Raumes dieses | ||||||
12 | alles unbestimmt ist, so ist: einen Raum erfüllen, eine nähere Bestimmung | ||||||
13 | des Begriffs: einen Raum einnehmen. | ||||||
14 | Lehrsatz 1. |
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15 | Die Materie erfüllt einen Raum, nicht durch ihre bloße | ||||||
16 | Existenz, sondern durch eine besondere bewegende Kraft. | ||||||
17 | Beweis. |
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18 | Das Eindringen in einen Raum (im Anfangsaugenblicke heißt solches | ||||||
19 | die Bestrebung einzudringen) ist eine Bewegung. Der Widerstand | ||||||
20 | gegen Bewegung ist die Ursache der Verminderung, oder auch Veränderung | ||||||
21 | derselben in Ruhe. Nun kann mit keiner Bewegung etwas verbunden | ||||||
22 | werden, was sie vermindert oder aufhebt, als eine andere Bewegung | ||||||
23 | eben desselben Beweglichen in entgegengesetzter Richtung (Phoron. Lehrs.). | ||||||
24 | Also ist der Widerstand, den eine Materie in dem Raum, den sie erfüllt, | ||||||
25 | allem Eindringen anderer leistet, eine Ursache der Bewegung der letzteren | ||||||
26 | in entgegengesetzter Richtung. Die Ursache einer Bewegung heißt aber | ||||||
27 | bewegende Kraft. Also erfüllt die Materie ihren Raum durch bewegende | ||||||
28 | Kraft und nicht durch ihre bloße Existenz. | ||||||
29 | Anmerkung. |
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30 | Lambert und andere nannten die Eigenschaft der Materie, da sie einen Raum | ||||||
31 | erfüllt, die Solidität (ein ziemlich vieldeutiger Ausdruck) und wollen, man | ||||||
32 | müsse sie an jedem Dinge, was existirt (Substanz), annehmen, wenigstens in | ||||||
33 | der äußeren Sinnenwelt. Nach ihren Begriffen müßte die Anwesenheit von etwas | ||||||
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