Kant: AA XXII, Zehntes Convolut , Seite 345

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 Es muß ein Princip der Verknüpfung der Sinnenvorstellungen      
  02 (der äußeren) als Wirkung bewegender Kräfte der Materie auf      
  03 das Subject im systematischen Zusammenahnge in einer äußeren Erfahrung      
           
  05 Die Wirkung der bewegenden Kräfte des Subjects auf das äußere      
  06 Sinnenobject in so fern jenes auf sein eigenes Organ wechselseitig bewegend      
  07 ist, ist zugleich sein innerer und äußerer Gegenstand als Ursache      
  08 der Erscheinugen zum Behuf der Möglichkeit der Erfahrung      
           
  09 Wir können die bewegende Krafte der Materie zum Behuf der Möglichkeit      
  10 der Erfahrung weil diese nur Eine ist nicht anders ausheben und      
  11 analytisch eintheilen als nur in so fern wir sie selbst hineingelegt haben      
  12 und zar als in einem System derselben weil es nur Eine Erfahrung      
  13 giebt und alles fragmentarisch empirische welches alsdann blos Erscheinung      
  14 ist deren Formales allein a priori unter eine allgemeine Regel      
  15 zu bringen ist kein Princip der Möglichkeit der Erfahrung abgiebt.      
           
  16 Erstlich wie die Sinnenobjecte sind in der Erscheinung passiv. Zweytens      
  17 wie sie sind in der Zusammensetzung der bewegenden Kräfte zur Einheit      
  18 der Erfahrung wie wir sie selber machen d.i. sie zusammensetzen subjectiv      
  19 und darum auch objectiv dem formalen Princip nicht ihrer Aggregation      
  20 sondern einem System der Warnehmung in Einem Subject,      
  21 gemas der Naturforschung und diesem Gesetz gemas      
           
  22 Erfahrung von einem Object machen und das Object derselben      
  23 durch die Zusammensetzung der Momente der Apperception der Elementarbegriffe      
  24 machen      
           
  25 Erscheinung ist subjective Form der Anschauung und ist a priori      
  26 gegeben: hat auch ihre Axiomen      
           
  27 Die Anticipation der Warnehmungen qvoad materiale ist subjectiv.      
           
  28 Sie haben auch ihr Princip der Apprehension des empirischen Bewußtseyns      
  29 in der Aggregation. — Darauf folgen die Analogien der Erfahrung      
  30 in einem System empirischer Vorstellungen welches aber nicht ein      
  31 empirisches System ist sondern seine Form a priori als Princip hat und Erfahrung      
  32 wird gemacht ist nicht gegeben. — 4tens das subjective u. objective      
  33 Princip der Zusammensetzung des Empirischen in der Naturforschung.      
           
           
    02 Wirkung g.Z.      
    03 im erst: in einem      
    04 Bricht ab, das Folgende etwas veränderte Schrift.      
    07 sein δ äuß      
    08 Möglichkeit abgekürzt.      
    11 analytisch δ E      
    16 Lies: Erscheinung: passiv?      
    19 objectiv δ durch      
    20 Warnehmungen δ die      
    22 Vor: Erfahrung δ Eine      
    25 Erscheinung ist ist versehentlich (?) gestrichen.      
    27 Warnehmung      
    29 Von Analogien an unterer Rand.      
    31 hat δ denn      
    32 das δ Prin      
    33 Punkt fraglich.      
           
           
     

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