Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 393

    
         
 

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  01 und Bescheidenheit, der Abgemessenheit, des des Gewöhnlichen, des    
  02 Einheimischen selbst in der Sprache, des sanften, des dauerhaften und    
  03 vollendeten, der Reinigkeit der Sprache und der reinlichkeit in Nachahmung.    
  04 Wer einem anderen etwas nachthut, kan es ihm gleichthun, ia    
  05 ihn gar übertreffen. Doch nicht in der Ehre. Wer etwas nachmacht in    
  06 der Manier nicht Erfindung, kan ihm nicht zur Seite gesetzt werden. Wer    
  07 fortsetzt, kan den ersten Urheber weit übertreffen, wie Newton den Kepler.    
  08 Wir Deutsche sind zum Fortsetzen der Erfindungen der Vernunft gemacht.    
  09 Die Denkungsart original zu machen und Eingebungen eines verborgenen    
  10 Sinnes statt Vernunft. Pythonischer Stil oder Adeptensprache haben    
  11 auch ihre technik.    
         
   

 

899.   φ.   M 324.
 		    
  13 Genie ist nicht etwa ein Daemon, der Eingebungen und Offenbahrungen    
  14 ertheilt. Man muß sonst manches gelernt oder formlich und    
  15 methodisch studirt haben, wenn genie einen Stof haben soll. genie ist auch    
  16 nicht eine besondere methode Art und Qvelle der Einsicht; sie muß iederman    
  17 können mitgetheilt werden und verstandlich gemacht werden. Nur daß genie    
  18 darauf komt, wozu talent und Fleis nicht bringen würde; wenn aber die    
  19 vorgegebenen Erleuchtungen amant obscurum und sich gar nicht beym    
  20 Licht wollen besehen und prüfen lassen, wenn sie auf keine faßliche Idee    
  21 auslaufen: so schwärmt die Einbildung, und, weil das product Nichts ist,    
  22 so war es auch gar nicht aus dem genie entsprungen, sondern Blendwerk.    
         
   

 

900.   φ.   M 324. 324'.
 		    
  24 M 324:    
         
  25 Es scheinet, daß wir eben so gut ein ideal einer schönen M 324':    
  26 gestalt a priori bey uns führen als ein ideal der sittlichkeit, weil wir die    
  27 physiognomische Urtheile schwerlich von der Erfahrung abstrahirt haben.    
  28 Lavaters Neue Worte sind hier schiklich. sie geben undeutliche und nur    
  29 in concreto brauchbare Begriffe ohne Regel.    
         
     

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