Kant: AA VIII, Recensionen von J. G. Herders ... , Seite 045

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
           
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I
     
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Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit von Joh. Gottfr. Herder.
     
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Quem te Deus esse iussit et humana qua parte locatus es in re disce.
     
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Erster Theil. S. 318. 4. Riga und Leipzig bei Hartknoch 1784.
     
           
  05 Der Geist unsers sinnreichen und beredten Verfassers zeigt in dieser      
  06 Schrift seine schon anerkannte Eigenthümlichkeit. Sie dürfte also wohl      
  07 eben so wenig, als manche andere aus seiner Feder geflossene nach dem      
  08 gewöhnlichen Maßstabe beurtheilt werden können. Es ist, als ob sein      
  09 Genie nicht etwa blos die Ideen aus dem weiten Felde der Wissenschaften      
  10 und Künste sammelte, um sie mit andern der Mittheilung fähigen zu vermehren,      
  11 sondern als verwandelte er sie (um ihm den Ausdruck abzuborgen)      
  12 nach einem gewissen Gesetze der Assimilation auf eine ihm eigene Weise      
  13 in seine specifische Denkungsart, wodurch sie von denjenigen, dadurch sich      
  14 andere Seelen nähren und wachsen (S. 292), merklich unterschieden und      
  15 der Mittheilung weniger fähig werden. Daher möchte wohl, was ihm      
  16 Philosophie der Geschichte der Menschheit heißt, etwas ganz anderes sein,      
  17 als was man gewöhnlich unter diesem Namen versteht: nicht etwa eine      
  18 logische Pünktlichkeit in Bestimmung der Begriffe, oder sorgfältige Unterscheidung      
  19 und Bewährung der Grundsätze, sondern ein sich nicht lange      
  20 verweilender, viel umfassender Blick, eine in Auffindung von Analogien      
  21 fertige Sagacität, im Gebrauche derselben aber kühne Einbildungskraft,      
  22 verbunden mit der Geschicklichkeit, für seinen immer in dunkeler Ferne      
  23 gehaltenen Gegenstand durch Gefühle und Empfindungen einzunehmen,      
  24 die als Wirkungen von einem großen Gehalte der Gedanken, oder als vielbedeutende      
  25 Winke mehr von sich vermuthen lassen, als kalte Beurtheilung      
  26 wohl gerade zu in denselben antreffen würde. Da indessen Freiheit im      
  27 Denken (die hier in großem Maße angetroffen wird), von einem fruchtbaren      
  28 Kopfe ausgeübt, immer Stoff zum Denken giebt, so wollen wir von      
  29 den Ideen desselben, soweit es uns glücken will, die wichtigsten und ihm      
  30 eigenthümlichsten auszuheben suchen und in seinem eigenen Ausdrucke      
  31 darstellen, zuletzt aber einige Anmerkungen über das Ganze hinzufügen.      
           
     

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