Kant: AA VII, Der Streit der ... , Seite 005

    
         
 

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Vorrede.

[ I. Kant: Vorarbeiten zur Vorrede (AA XXIII, 423) ]    
         
  02 Gegenwärtige Blätter, denen eine aufgeklärte, den menschlichen Geist    
  03 seiner Fesseln entschlagende und eben durch diese Freiheit im Denken desto    
  04 bereitwilligern Gehorsam zu bewirken geeignete Regierung jetzt den Ausflug    
  05 verstattet, - mögen auch zugleich die Freiheit verantworten, die der    
  06 Verfasser sich nimmt, von dem, was bei diesem Wechsel der Dinge ihn selbst    
  07 angeht, eine kurze Geschichtserzählung voran zu schicken.    
         
  08 König Friedrich Wilhelm II, ein tapferer, redlicher, menschenliebender    
  09 und - von gewissen Temperamentseigenschaften abgesehen    
  10 durchaus vortrefflicher Herr, der auch mich persönlich kannte und von Zeit    
  11 zu Zeit Äußerungen seiner Gnade an mich gelangen ließ, hatte auf Anregung    
  12 eines Geistlichen, nachmals zum Minister im geistlichen Departement    
  13 erhobenen Mannes, dem man billigerweise auch keine andere, als    
  14 auf seine innere Überzeugung sich gründende gut gemeinte Absichten unterzulegen    
  15 Ursache hat, -im Jahr 1788 ein Religionsedict, bald nachher    
  16 ein die Schriftstellerei überhaupt sehr einschränkendes, mithin auch jenes    
  17 mit schärfendes Censuredict ergehen lassen. Man kann nicht in Abrede    
  18 ziehen: daß gewisse Vorzeichen, die der Explosion, welche nachher erfolgte,    
  19 vorhergingen, der Regierung die Nothwendigkeit einer Reform in jenem    
  20 Fache anräthig machen mußten; welches auf dem stillen Wege des akademischen    
  21 Unterrichts künftiger öffentlicher Volkslehrer zu erreichen war:    
  22 denn diese hatten als junge Geistliche ihren Kanzelvortrag auf solchen    
  23 Ton gestimmt, daß, wer Scherz versteht, sich durch solche Lehrer eben nicht    
  24 wird bekehren lassen.    
         
  25 Indessen daß nun das Religionsedict auf einheimische sowohl als    
  26 auswärtige Schriftsteller lebhaften Einfluß hatte, kam auch meine Abhandlung    
  27 unter dem Titel: "Religion innerhalb den Gränzen der bloßen    
         
     

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