Kant: AA I, Allgemeine Naturgeschichte und ... , Seite 264

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 zur Bildung des Chaos das Vornehmste bei, als wodurch die Ruhe,      
  02 die bei einer allgemeinen Gleichheit unter den zerstreuten Elementen      
  03 herrschen würde, gehoben wird und das Chaos in den Punkten der      
  04 stärker anziehenden Partikeln sich zu bilden anfängt. Die Gattungen      
  05 dieses Grundstoffes sind ohne Zweifel nach der Unermeßlichkeit, die      
  06 die Natur an allen Seiten zeigt, unendlich verschieden. Die von      
  07 größter specifischen Dichtigkeit und Anziehungskraft, welche an und für      
  08 sich weniger Raum einnehmen und auch seltener sind, werden daher      
  09 bei der gleichen Austheilung in dem Raume der Welt zerstreuter, als      
  10 die leichtern Arten sein. Elemente von 1000mal größerer specifischen      
  11 Schwere sind tausend=, vielleicht auch millionenmal zerstreuter, als die      
  12 in diesem Maße leichtern. Und da diese Abfälle so unendlich als möglich      
  13 müssen gedacht werden, so wird, gleichwie es körperliche Bestandtheile      
  14 von einer Gattung geben kann, die eine andere in dem Maße      
  15 an Dichtigkeit übertrifft, als eine Kugel, die mit dem Radius des      
  16 Planetengebäudes beschrieben worden, eine andere, die den tausendsten      
  17 Theil einer Linie im Durchmesser hat, also auch jene Art von zerstreuten      
  18 Elementen um einen so viel größern Abstand von einander      
  19 entfernt sein, als diese.      
           
  20 Bei einem auf solche Weise erfüllten Raume dauert die allgemeine      
  21 Ruhe nur einen Augenblick. Die Elemente haben wesentliche Kräfte,      
  22 einander in Bewegung zu setzen, und sind sich selber eine Quelle des      
  23 Lebens. Die Materie ist sofort in Bestrebung, sich zu bilden. Die      
  24 zerstreuten Elemente dichterer Art sammlen vermittelst der Anziehung      
  25 aus einer Sphäre rund um sich alle Materie von minder specifischer      
  26 Schwere; sie selber aber zusammt der Materie, die sie mit sich vereinigt      
  27 haben, sammlen sich in den Punkten, da die Theilchen von noch      
  28 dichterer Gattung befindlich sind, diese gleichergestalt zu noch dichteren      
  29 und so fortan. Indem man also dieser sich bildenden Natur in Gedanken      
  30 durch den ganzen Raum des Chaos nachgeht, so wird man      
  31 leichtlich inne: daß alle Folgen dieser Wirkung zuletzt in der Zusammensetzung      
  32 verschiedener Klumpen bestehen würden, die nach Verrichtung      
  33 ihrer Bildungen durch die Gleichheit der Anziehung ruhig und auf      
  34 immer unbewegt sein würden.      
           
  35 Allein die Natur hat noch andere Kräfte im Vorrath, welche sich      
  36 vornehmlich äußern, wenn die Materie in feine Theilchen aufgelöset      
  37 ist, als wodurch selbige einander zurück stoßen und durch ihren Streit      
           
     

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