Kant: Briefwechsel, Brief 367, Von Ernst Ferdinand Klein.

		Kant: Briefwechsel, Brief 367, Von Ernst Ferdinand Klein.


		Von Ernst Ferdinand Klein.

		15. Iuni 1789.

		Verehrungswürdiger Freund
		Erlauben Sie mir, mich dadurch zu ehren, daß ich mir die Freyheit
		nehme, Sie mit diesen Worten anzureden. Der seelige Mendelssohn war
		mein Freund. Aehnliche Gesinnungen und Meinungen werden, hoffe
		ich, das Band einer Freundschaft knüpfen, die nicht wenig zum Glück
		meines Lebens beytragen wird, wenn Sie mir vergönnen, Ihnen wenigstens
		schriftlich die Hochachtung zu bezeugen, die ich, wenn es Zeit
		und Umstände erlaubten, Ihnen so gern mündlich und persönlich zu
		erkennen gegeben hätte.

		Principibus placuisse viris non ultima laus est . Ich freue mich
		also nicht wenig über den Beyfall, womit Sie mich beehren, und
		danke Ihnen für Ihre gütigen Erinnerungen.

		Meine Absicht war nicht, die Moral mit der Glückseeligkeitslehre
		zu vermischen; aber der Plan meiner Schrift war, aus Garvens eignen

		Grundsätzen gegen ihn zu argumentiren, und ihn zuletzt auf die ächte
		Theorie der praktischen Philosophie zuleiten.

		Die von Ihnen S. 98 bemerkte Stelle konnte ganz wegbleiben.
		Sie sollte nur dazu dienen, den Streit von einer Seite abzuziehen,
		wo auf keiner Seite ein Vortheil erfochten werden kann. Die Moral
		ist keine Lotterie, wobey man gewisses Vergnügen gegen Hoffnung ungewissen
		Gewinnes aufopfern müßte.

		Da die Richtigkeit Ihres Moral= Systems gleich bey dem ersten
		Anblick so in die Augen springt, weil es dem moralischen Gefühle und
		der biblischen Sittenlehre so angemessen ist, so kann ich mich nicht genug
		wundern, daß es den allgemeinen Beyfall, den man erwarten
		sollte, noch nicht erhalten hat.

		Nach Ihrem System ist die Regel schicklich:
		Liebe das Ideal alles Guten über alles, und deinen Nebenmenschen
		wie dich selbst
		Aber die Glückseeligkeitslehrer können nicht anders sagen, als:

		Liebe dich selbst über alles und Gott und deine Nebenmenschen
		so weit, als sie die Ehre haben, dir zu dienen.

		Es freuet mich außerordentlich, daß mein Grundsatz des Naturrechts
		auch der Ihrige ist. Daß wir auf verschiedenen Wegen zu demselben
		gelangt sind, zeugt von seiner Richtigkeit

		Und nun erlauben Sie mir noch eine Frage. Werden Sie in
		Ihrem nächsten Werke über die praktische Philosophie sich auf die
		Frage einlaßen: Welche Grenzen der Willkühr des Gesetzgebers (die
		Regeln der Klugheit abgerechnet) gesetzt sind? Dieß ist ein Thema,
		worüber ich längst nachgedacht habe, welches ich aber, ehe ich es dem
		Publico ausführlich vorlege, von Ihnen behandelt sehen möchte.

		Auch darüber wünsche ich Ihre Belehrung: ob es für mich zuträglich
		seyn möchte, das ausführliche Studium Ihres Systems, welches
		diesen Sommer erfolgen soll, mit Herrn Iacobs Schriften oder mit
		Ihrer Kritik etc. zu eröffnen? Hierbey muß ich jedoch bemerken, daß es
		mir nicht so wohl an Liebe zum strengen wissenschaftlichen Vortrage,
		und der dazu erforderlichen Geduld, als vielmehr an Zeit mangle, und
		ich also auch die Zeit, wo meine Kräfte schon durch andre Arbeiten
		erschöpft sind, zu Hülfe nehmen müße.

		H. G[arve] klagt in seiner Antwort auf mein gedruktes Schreiben sehr
		über Kraftlosigkeit, und es ist wenigstens so bald noch nicht zu erwarten,

		daß er sich auf eine Prüfung meiner Grundsätze einlassen
		werde. Was er in seinem Briefe so hinwirft, erkennt er selbst für
		flüchtige Betrachtungen, wodurch die Sache nicht abgethan werde. Gott
		gebe ihm Kräfte und erhalte die Ihrigen; mich aber beglücke er ferner
		mit der Freundschaft solcher Männer, zu denen man mit Wahrheit
		sagen kann: Ich bin mit vorzüglicher Hochachtung

				Ihr
		Berlin den 15 Iunius		ganz ergebner Freund und
		1789.		Verehrer
				Klein



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