Kant: AA XXII, Elftes Convolut , Seite 470

     
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

 
  01 Nothwendigkeit derselben (der Warnehmungen) durch den Verstand ist      
  02 das was die Moglichkeit der Erfahrung zum Behuf der Physik bewirkt      
  03 weil die Form der reinen Anschauung in welcher das Manigfaltige      
  04 gegeben wird in der Erscheinung allein a priori gegeben werden kann,      
  05 und Erfahrung nur dadurch im System der categorien möglich ist, und      
  06 der Übergang zur Physik ein Formale voraussetzt nach welchem nicht      
  07 aus der Erfahrung sondern für dieselbe      
           
  08 Der Verstand ist nicht eine von denen den Sinn afficirenden bewegenden      
  09 Kräfte (nicht das Subject in der Erscheinung) sondern das      
  10 Aggregat der Warnehmungen als bewegender Krafte die den Sinn      
  11 afficiren nach dem Princip der Möglichkeit der Erfahrung in einem      
  12 System der Physik. Diese ist dadurch möglich      
           
           
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XI Convolut, IV Bogen, 2. Seite.

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Was ist Physik

     
           
           
  15 Physik ist das Lehrsystem (systema doctrinale) der bewegenden      
  16 Kräfte der Materie so fern es auf Principen der Möglichkeit der Erfahrung      
  17 gegründet ist      
           
  18 Anmerkung. Sie ist nicht ein Inbegriff von Sätzen die aus      
  19 und vermittels der Erfahrung gegeben werden können und von den      
  20 Objecten der Sinne sondern von der Erfahrung und den formalen Principen      
  21 sie anzustellen (Erfahrung wovon zu machen)      
           
  22 Daher spricht man in der Physik und überall auch sonst nicht von      
  23 Erfahrungen Denn das würde der subjectiven Einheit des Princips      
  24 in der Synthesis der Warnehmungen als worin eben Erfahrung besteht*      
  25 entgegen seyn      
           
  26 Was aus und vermittelst der Erfahrung erkannt wird ist empirisch//      
  27 was aber nur für die Erfahrung (zum Behuf derselben) und die Moglichkeit      
  28 derselben überhaupt bestimt ist dem liegt ein Princip a priori zum      
  29 Grunde      
           
  30 Im letzteren Fall wird der Sinnengegenstand (die Materie) und ihre      
           
           
  31 * Nach der Aufgabe der Transsc. Phil. wie sind synthet. Sätze a priori      
  32 möglich?      
           
    03 Manigfaltige δ de      
    04 kann Kommapunkt.      
    05 u. 12 dadurch Sigel.      
    05 ist Kommapunkt.      
    07 Bricht ab.      
    08 Steilere Schrift.      
    13 Oberer Rand mit Blei von fremder Hand: XX      
    18 ein Inbegriff v.a. eine Wissenschaft      
    21 wovon g.Z.      
    23 subjectiven g.Z. Princips δ entgegen seyn      
    24 Synthesis v.a. Synthet worin δ die eben δ die      
    27 Erfahrung δ und      
    30-(471)01 und — Kraft g.Z.; Ergänzungszeichen hinter: blos      
    31 der v.a. den      
           
           
     

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