Kant: Briefwechsel, Brief 109, An Christian Heinrich Wolke.

		Kant: Briefwechsel, Brief 109, An Christian Heinrich Wolke.


		An Christian Heinrich Wolke.

		28. März 1776.

		Hochedelgebohrner Herr

		Hochzuehrender Herr Profeßor

		Mit dem innigsten Vergnügen ergreife ich die Gelegenheit, Ew:
		Hochedelgeb: den Herzensantheil, den ich an Dero vortreflichem Philanthropin
		nehme, durch die Ausrichtung eines mir geschehenen Auftrages
		zu eröfnen.

		Herr Robert Motherby, ein hier etablirter englischer Kaufmann,
		mein sehr werther Freund, wünscht nemlich seinen einzigen Sohn
		George Motherby im Philanthropin Dero gütigen Vorsorge anvertrauet
		zu sehen. Seine Grundsätze stimmen mit denen, auf welchen
		Ihre Anstalt errichtet ist, selbst in dem, worin sich diese am weitesten
		vom gemeinen Vorurtheile entfernet, auf das vollkommenste überein
		und das Ungebräuchliche wird ihn niemals abhalten, in allem, was
		edel und gut ist, Ihren ferneren Vorschlägen und Anordnungen willigst
		beyzutreten. Sein Sohn ist allererst d. 7ten Aug dieses Iahrs 6 Iahre
		alt. Aber, ob er gleich die, von Ew: Hochedelgeb: bestimmte, Zeit
		den Iahren nach noch nicht erreichet hat, so glaube ich doch: daß er der
		Absicht dieser Bestimmung, vermöge seiner Naturfähigkeit und Antriebes
		zur Thätigkeit, gemäs sey; wie denn die letztere eben die Ursache
		ist, weswegen der Vater ihn ohne Aufschub unter gute Führung

		gebracht zu sehen wünscht, damit der Trieb beschäftigt zu seyn ihm
		nicht Unarten zuziehe, welche seine künftige Bildung nur schwerer
		machen würden. Die Erziehung desselben ist bisher nur negativ gewesen,
		die beste, welche man ihm, wie ich glaube, vor sein Alter nur
		hat geben können. Man hat die Natur und den gesunden Verstand
		seinen Iahren gemäß sich ohne Zwang entwickeln lassen, und nur alles
		abgehalten, was ihnen und der Gemüthsart eine falsche Richtung geben
		könte. Er ist frey erzogen, doch ohne beschwerlich zu fallen. Er hat
		niemals die Härte erfahren und ist immer lenksam in Ansehung gelinder
		Vorstellungen erhalten worden. Ob er gleich nicht zu Manieren
		dressirt worden ist, so hat man doch die Ungezogenheit verhütet, ohne
		ihn durch Verweise verschämt und blöde zu machen. Dieses war um
		desto nothwendiger, damit eine anständige Freymüthigkeit sich in ihm
		gründe und vornemlich, damit er nicht in die Nothwendigkeit versetzt
		würde, zur Lüge seine Zuflucht zu nehmen. Um deswillen sind ihm
		einige kindische Fehler auch lieber verziehen worden, als daß er in
		Versuchung gebracht würde die Regel der Warhaftigkeit zu übertreten.
		Übrigens hat er noch nichts gelernet, ausser lateinische Schrift kennen
		und, wenn ihm die Buchstaben vorgesagt werden, dieselbe (aber nur
		mit der Bleyfeder) zu schreiben. Er ist also die glatte Tafel, auf
		die noch nichts gekritzelt ist, und die itzt einer Meisterhand überliefert
		werden soll, um die unauslöschliche Züge der gesunden Vernunft, der
		Wissenschaft und Rechtschaffenheit darein zu graben.

		In Ansehung der Religion ist der Geist des Philanthropins
		ganz eigentlich mit der Denkungsart des Vaters einstimmig, so sehr,
		daß er wünscht: daß selbst die natürliche Erkentnis von Gott, so
		viel er mit dem Anwachs seines Alters und Verstandes davon nach
		und nach erlangen mag, eben nicht gerade zu auf Andachtshandlungen
		gerichtet werden möge, als nur, nachdem er hat einsehen lernen: da
		sie insgesammt nur den Werth der Mittel haben, zur Belebung einer
		thätigen Gottesfurcht und Gewissenhaftigkeit in Befolgung seiner
		Pflichten, als göttlicher Gebothe. Denn: daß die Religion nichts als
		eine Art von Gunstbewerbung und Einschmeichelung bey dem höchsten
		Wesen sey, in Ansehung deren die Menschen sich nur durch die Verschiedenheit
		ihrer Meinungen, von der Art, die ihm die beliebteste seyn
		möchte, unterscheiden ist ein Wahn, der, er mag auf Satzungen oder
		frey von Satzungen gestimmet seyn, alle moralische Gesinnung unsicher

		macht und auf Schrauben stellt, dadurch, daß er, ausser dem guten
		Lebenswandel, noch etwas anderes als ein Mittel annimmt, die
		Gunst des Höchsten gleichsam zu erschleichen und sich dadurch der
		genauesten Sorgfalt in Ansehung des ersteren gelegentlich zu überheben,
		und doch auf den Nothfall eine sichere Ausflucht in Bereitschaft
		zu haben.

		Aus diesen Gründen ist es unserem Zögling bis itzt noch unbekannt
		geblieben, was Andachtshandlung sey. Daher es einiger Kunst
		bedürfen möchte, ihm, wenn er derselben, Ihrem Gutbefinden nach,
		zum erstenmale beywohnen müste, davon einen faßlichen und richtigen
		Begrif beyzubringen. Doch, er ist einem Manne übergeben, der die
		Weisheit aus ihrer reinen Qvelle zu schöpfen gewohnt ist und dessen
		Urtheile man alles mit Vertrauen anheim stellen kan. Es wird auch
		seinem Vater zu der größesten Befriedigung gereichen, wenn sich in
		der Folge im Philanthropin Gelegenheit hervorfände, die englische
		Sprache nach der leichten und sicheren dasigen Methode zu erlernen;
		da er dazu bestimmt ist nach vollendeter Erziehung nach England
		zu gehen.

		Pocken und Masern hat das Kind schon überstanden und darf
		darauf, bey sich etwa an ihm oder anderen eräugnenden Krankheit,
		nicht Rücksicht genommen werden.

		Die Pension, von 250 rthlr iährlich, bezahlt der Vater mit Vergnügen,
		wenn und wie es verlangt werden wird

		In Ansehung der Kleider, Betten und nothwendigem Geräthe
		bittet er sich Ew: Hochedelgeb: Vorschlag aus und Nachricht wie es
		deshalb in Ihrem Institut gehalten wird

		Was die Zeit betrift, ihn herüber zu schicken, so wünscht der
		Vater, daß es noch diesen Sommer geschehen möge; damit der Sohn
		bey einigen Ergötzlichkeiten, welche Sie vor Ihre Zöglinge etwa veranstalten
		möchten, seinen neuen Aufenthalt bald lieb gewinnen möge.
		Wenn Ew: Hochedelgeb: nicht sonst eine Gelegenheit bekannt ist, Ihn
		unter guter Aufsicht herüber zu schaffen, so ist man Vorhabens, ihn
		gegen Ende des Iulius beym Schlusse unseres Iahrmarkts einem
		sicheren auswärtigen Kaufmann mit zu geben.

		Alle diese Anschläge sind nicht unreife Entwürfe, sondern veste
		Entschließungen. Daher ich hoffe, bald mit Dero gütigen Antwort
		beehrt zu werden, ohne von einem so sehr und so nützlich beschäftigten

		Manne etwas mehr, als einen kurzen Bescheid, allenfals durch fremde
		Hand, zu erwarten. Ich aber bin mit der größesten Theilnehmung
		an dem erhabenen Geschäfte, welchem Sie sich geweihet haben

				Ew: Hochedelgeb:
		Koenigsberg		aufrichtiger Verehrer, Freund
		d 28sten Mertz:		und Diener
		1776.		Immanuel Kant.
				Professor Phil:

		N. S. Beyliegendes Blatt soll einen kleinen Beweis von der Achtung
		abgeben, darinn Dero Institut in hiesigen Gegenden zu kommen anhebt.



		[ abgedruckt in : AA X, Seite 191 ] [ Brief 108 ] [ Brief 109a ] [ Gesamtverzeichnis des Briefwechsels ]