Kant: AA XXII, Elftes Convolut , Seite 507

     
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

 
  01 kleinesten Theilen ist falsch. Also kann nur eine immaterielle Substanz      
  02 den Grund der Möglichkeit organischer Körper enthalten d.i. die Materie      
  03 organisirt sich nicht selbst sondern wrid durchs Immaterielle organisirt. —      
  04 Deshalb aber ist man nicht berechtigt diese wirkende Ursache als eine dem      
  05 Körper einwohnende Seele anzunehmen oder zum Aggregat der Materie      
  06 überhaupt gehörende Weltseele anzunehmen sondern es ist nur eine      
  07 wirkende Ursache nach der Analogie einer Intelligenz d.i. eine Ursache      
  08 die wir uns auf keine andere Art vorstellig machen können weil es ganz      
  09 andere Arten der Kräfte und Gesetze nach denen sie wirken geben mag      
  10 als die unsers Denkens sind. — Alle organisirte Körper sind Systeme und      
  11 wir (die Schule) organisirt wiederum das Natursystem.      
           
  12 Der erste Act geschieht durch den Verstand durch den das Subject      
  13 sich selbst in Ansehung der Gegenstände im Raume und der Zeit sich      
  14 selbst als einem Object bestimmt und äußere sowohl als innere Anschauung      
  15 das dabile als Phänomen mit dem cogitabile in der empirischen Anschauung      
  16 im Raum und der Zeit auffaßt in der Warnehmung. (Raum      
  17 u. Zeit werden hiedurch Sinnenobjecte: sind also nicht bloße Formen      
  18 der Anschauung).      
           
  19 Ehe der Naturforscher die bewegende Kräfte der Materie die die      
  20 Ursache der Warnehmungen sind für die Physik hinstellt muß er uberlegen      
  21 wie er die Natur befragen solle welches er nicht anders als nach      
  22 Principien a priori verrichten kann welche die Bedingungen angeben      
  23 unter denen ein Sinnenobject ein Gegenstand der Erfahrung oder vielmehr      
  24 der Warnehmung als apprehension werden kann Das Formale      
  25 der Apprehension muß in der Naturforschung vorangehen      
           
  26 a.) Ein Inbegriff (complexus) empirischer Vorstellungen vom Object      
  27 mit Bewustseyn als Aggregat und nun als Wirkung der bewegenden      
  28 Kräfte auf das Subject vereinigt zu Einer Vorstellung des Objects      
  29 b.) zu einem System dieser Warnehmungen. — Die Vorstellung des      
  30 Raumes als Sinnengegenstandes d.i. in der Warnehmung ist a priori      
  31 gegeben und zwar als in einem System der Action u. Reaction.      
           
           
    01 eine δ Imm      
    02 Körper δ seyn      
    04 Erste Fassung: darf man zweite Fassung: istman nicht berechtigt ist versehentlich nicht hinzugeschrieben.      
    05 Seele δ anzusehen Materie gehörende      
    11 wir δ organisiren organisirt (statt: organisirend ) v.a. organisiren, doppelt durch al.      
    12 geschieht g.Z. durch den erst: dadurch das da nicht mitdurchstrichen Verstand δ wo      
    14 als äußere statt: als innere      
    18 Schlußklammer fehlt.      
    19 Ehe δ man      
    22 angiebt (mit R.).      
    26 (complexus) g.Z. vom Opfer g.Z.      
    26-(508)06 Von a.) an links abgewinkelt.      
    28 zu erst: in Einer v.a. Eine      
           
           
     

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