Kant: AA XXII, Siebentes Convolut , Seite 079

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 Metaphysik u. Transcendentalphilosophie sind darin voeinander      
  02 unterschieden daß die erste schon gegebene Principien a priori der      
  03 Naturwissenschaft die letztere aber solche enthält welche den Grund der      
  04 Moglichkeit selbst der Metaphysik und ihrer synthetischen Grundsatze      
  05 a prioi enthalten      
           
  06 Man fangt da nicht von Objecten an sondern von dem System der      
  07 Möglichkeit sein eigenes denkendes Subject zu constituiren und ist      
  08 selbst Urheber seiner Denkkraft      
           
  09 Raum u. Zeit sind Formen der Receptivirät unserer Vorstellungen.      
           
           
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VII. Convolut, VII. Bogen, 2. Seite.

 [Faksimile]     
           
           
  11 Das Vorstellungsvermögen geht vom Bewußtseyn meiner selbst      
  12 aus (apperceptio) und dieser Act ist blos logisch, der des Denkens, wodurch      
  13 von mir noch kein Gegenstand gegeben wird. Das Denkbare      
  14 (cogitabile) erfordert zum Behuf der Erkentnis einen Gegenstand (dabile)      
  15 nämlich was als Anschauung einem Begriffe correspondirt und      
  16 wenn diese rein d.i. noch mit keiner Wahrnehmung (empirischer Vorstellung      
  17 mit Bewustseyn) bemengt ist ist der Act wodurch das Subject      
  18 sich selbst zum Object macht metaphysisch      
           
  19 Der Act: Ich denke mich selbst ist blos subjectiv: ich bin mir selbst      
  20 ein Gegenstand der Apprehension      
           
  21 Es wird mir also in dem Satz ich bin denkend weil er gantz identisch      
  22 ist gar kein Fortschritt kein synthetisches Urteil gegeben denn er ist tavtologisch      
  23 und der vermeynte Schluß: Ich dencke darum bin ich ist kein      
  24 Schluß; sondern der erste Act des Erkenntnisses ist: ich bin mir selbst      
  25 ein Gegenstand des Denkens (cogitabile) und der Anschauung (dabile)      
  26 zuerst als reiner (nicht empirischer) Vorstellung welches Erkentnis ein      
  27 Erkentnis a priori heißt und ein Princip der Berknüfpung des Mannigfaltigen      
  28 dieser Vorstellungen als das Formele dieser Einheit unabhängig      
  29 von aller Warnehmung als das Materiale der Vorstellungen in      
  30 sich enthält      
           
         
           
    01 Metaphys.      
    02 a priori g.Z.      
    04 Moglichkeit δ derselben enthalten      
    06 sondern con von doppelt durch al.      
    07 Möglichkeit verstümmelt δ des Subje an sein eigens      
    08 Links abgewinkelt.      
    13 Gegenstand δ ge der Anschauung Das δa.      
    15 einen statt: einem δ G      
    16 keiner δ empirischen der      
    17 Schlußklammer hinter: ist      
    19 subjectiv: δ ich      
    20 Apprehension δz.      
    21 Es δ ist      
    26 Vorstellung δ in einer (meiner?)      
    28 als a v.a. m Einheit δ vor all      
    29 als — Vorstellungen s.Z.      
           
           
     

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