Kant: AA XXII, Siebentes Convolut , Seite 057

	Kant: AA XXII, Siebentes Convolut , Seite 057

Zeile:	Text (Kant):
01	kann wohl die bloße Wirkung der Abstoßung einer in oscillation gesetzten
02	Materie seyn


03	Die Furcht Gottes ist der Weisheit Anfang diese aber ist nichts
04	anderes als horror vacui der Abscheu über alles was dem Recht wiederstreitet
05	denn dieser der moralisch//practischen Vernunft wiederstreitende
06	Abbruch

07	Der Mensch: logisch, metaphysisch mathematisch ästhetisch,
08	transscendental. Das Bewustseyn seiner selbst bestimmend enthält
09	Spontaneität, endlich Persönlichkeit hat Rechte

10	Ein Korper zu dessen Möglichkeit man sich eine organisirende
11	Kraft d.i. eine solche die nur durch innere Zwecke wirkt dencken muß. —
12	Dann eine nicht beywohnende Seele empirisch sondern ein Geist als Geist

13	Homo est animal rationale

14	Es ist auch ein Unterschied zu sagen: Ich glaube an Gott — oder
15	ich glaube einen Gott (deren es mehrere geben dürfte).

16	Das Erkentnis (die Erkentnis) aller Menschenpflichten gegen einander
17	als Göttlicher Gebote (nicht eine besondere Pflicht gegen Gott;
18	den das würde Gott voraussetzen.)


19	VII. Convolut, V. Bogen, 4. Seite.	[Faksimile]


20	und gegen den beydes von Anderen verübt werden kann welches
21	bei Thieren und noch niederen Organischen Wesen nicht der Fall ist. —
22	Dasjenige Wesen für das alle Menschenpflichten zugleich nothwendig
23	Gebote desselben sind heißt Gott und der categorische Imperativ der
24	sie ihm auferlegt enthält das Erkentnis alle Rechtspflichten Göttlicher
25	Gebote (in sich) anzusehen.

26	Was Gott an sich für ein Wesen sey erreicht die menschliche Vernunft
27	nicht: Nur das Verhältnis (das moralische) bezeichnet ihn, so daß
28	seine Natur für uns unerforschlich und allvollkommen ist (Ens summum,

	02 Zu diesem Absatz siehe Ad. S. 424.
	03 Weitere Schrift. Furcht verstümmelt. Gottes Sigel.
	06 Abbruch ? Bricht ab, Spatium 1 Zeile.
	09 Dieser Absatz nach links abgewinkelt.
	10 Andere Schrift, heller und etwas steiler.
	10 u. 12 ein statt: eine
	11 Zwecke dencken
	12 ein statt: eine
	12 Spatium 8 Zeilen.
	15 Gott. Schlußklammer fehlt.
	18 Gott Sigel. Schlußklammer fehlt; darunter noch die Notiz: R R u H Andersch
	20 Diese Fortsetzung schließt sich an S. 56, Zeile 2 an, undist durch: verte darauf bezogen. beydes erst: es Anderen δ verb
	22 Wesen δ dessen für das ? für den ? g.Z.)
	24 enthält das Erkentnis zweite Fassung: enthältdie Formel undurchstrichen links darüber. aller statt: alle
	27 Nur v.a. nur moraliche) δ zeiget ihn Kommapunkt.
	28 unerforschlich δ ist


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VII. Convolut, V. Bogen, 4. Seite.