Kant: AA XXI, Fünftes Convolut. , Seite 572 |
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Text (Kant):
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01 | den Bedingungen der Möglichkeit der Erfahrung von demselben verlangen | ||||||
02 | und erwarten können. | ||||||
03 | Es giebt aber in dem Übergange von den metaph. Anf. Gr. der | ||||||
04 | N. W. zur Physik eine dergleichen unvermeidliche Aufgabe: ob nämlich | ||||||
05 | ein im Weltraum durchgängig (mithin auch durch alle Körper durchdringend) | ||||||
06 | verbreiteter Stoff den man etwa den Wärmestoff nennen | ||||||
07 | könte (ohne doch dabey ein gewisses Gefühl des Erwärmens weil es | ||||||
08 | blos das Subjective in einer Vorstellung als Warnehmung betrifft | ||||||
09 | in Anschlag zu bringen) ob sage ich ein solcher Stoff als die Basis aller | ||||||
10 | bewegenden Kräfte der Materie sey oder nicht sey: oder auch ob seine | ||||||
11 | Existenz nur zweifelhaft sey und er als blos hypothetischer Stoff von | ||||||
12 | den Physikern nur zur Erklärung gewisser Erscheinungen angenommen | ||||||
13 | werde. — Diese Frage ist für die Naturwissenschaft als System von der | ||||||
14 | größten Wichtigkeit zumal sie vom Elementarsystem derselben zum Weltsystem | ||||||
15 | hinweiset. | ||||||
16 | Wenn bewiesen werden kann daß die Einheit des Gantzen möglicher | ||||||
17 | Erfahrung auf der Existenz eines solchen Stoffs (mit den genannten | ||||||
18 | Eigenschaften desselben) beruhe so ist auch die Wirklichkeit desselben | ||||||
19 | zwar nicht durch Erfahrung sondern a priori, blos aus Bedingungen | ||||||
20 | der bloßen Möglichkeit derselben für die Erfahrung bewiesen. Denn | ||||||
21 | die bewegende Kräfte der Materie können zur collectiv//allgemeinen | ||||||
22 | Einheit der Warnehmungen in einer möglichen Erfahrung nur zusammenstimmen | ||||||
23 | in sofern das Subject durch sie äußerlich und innerlich in Einen | ||||||
24 | Begriff vereinigt sich selbst afficirt. | ||||||
25 | Nun setzt der Begriff des Ganzen äußerer Erfahrung alle mögliche | ||||||
26 | bewegende Kräfte der Materie in collectiver Einheit verbunden voraus | ||||||
27 | und zwar im Vollen Raum (denn der leere er sey innerhalb oder ausser | ||||||
01 der Möglichkeit erst: einer möglichen δ einer seiner der g.Z. denselben (aus der 1. Fassung unverbessert, dahinter Punkt). | |||||||
01-02 verlangen ver v.a. er | |||||||
03 der δ Natu | |||||||
05 durchgängig δ verbreiteter (g.Z. am Rande). durchg.Z. | |||||||
06 Stoff g.Z. am Rande. | |||||||
07 doch g.Z. dabey δ de | |||||||
08 in δ der | |||||||
09-10 als — Materie s.Z. am Rande. | |||||||
10 seine doppelt durch al. | |||||||
11 nur g.Z. und δ nur als δ Hy | |||||||
16 möglicher erst: der | |||||||
19-20 blos aus Bedingungen der bloßen Möglichkeit erst: durch die bloße Möglichkeit blos — Erfahrung s.Z. (.am Rande. | |||||||
22 Einheit δ der Erfahru der — einer s.Z. (?) möglichen v.a. möglicher | |||||||
23 sie δ vereinigt afficirt wird äußerlich erst: und äußerlich und δ und äußerlich — innerlich g.Z. am Rande. Einen v.a. einen | |||||||
23-24 in — afficirt. s.Z. | |||||||
25 Nun — Begriff g.Z. am Rande, 1. Fassung: Die Möglichkeit des Ganzen 2. Fassung: Der Begriff des Ganzen äußeren (aus der 1. Fassung unverbessert). Erfahrung δ setzt | |||||||
27 leere δ ist | |||||||
27-(573)01 er — ist g.Z. am Rande. | |||||||
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