Kant: AA I, PRINCIPIORUM PRIMORUM COGNITIONIS ... , Seite 411 |
|||||||
Zeile:
|
Text (Kant):
|
|
|
||||
01 | Idem aliter. Quäcunqü ratione determinante ponuntur, ea simul cum | ||||||
02 | ipsa poni necesse est; posita enim ratione determinante non poni rationatum, | ||||||
03 | absurdum est. Quäcunqü itaqü in statu aliquo substantiä simplicis sunt | ||||||
04 | determinantia, cum iis omnia omnino determinata simul sint necesse est. Quia | ||||||
05 | vero mutatio est determinationum successio, s. ubi determinatio quädam oritur, | ||||||
06 | quä antea non fuit, adeoqü ens determinatur ad oppositum cuiusdam, quä | ||||||
07 | ipsi competit, determinationis, häc per ea, quä in substantia intrinsecus reperiuntur, | ||||||
08 | contingere nequit. Si igitur contingit, e nexu externo eam proficisci | ||||||
09 | necesse est. | ||||||
10 | Adhuc quodammodo aliter. Fac, oriri nominatis sub condicionibus mutationem; | ||||||
11 | quia exsistere incipit, cum antea non fürit, h. e. cum substantia | ||||||
12 | determinata esset ad oppositum, neqü accedere sumantur präter interna, quä | ||||||
13 | aliunde substantiam determinent, iisdem rationibus, quibus certo modo substantia | ||||||
14 | determinata habetur, determinabitur ad oppositum, quod est absurdum. | ||||||
15 | DILUCIDATIO. |
||||||
16 | Hanc veritatem, quanquam ab adeo facili et fallere nescia rationum pendeat | ||||||
17 | catena, adeo non animadverterunt, qui philosophiä Wolffianä nomen dant, ut | ||||||
18 | potius substantiam simplicem e principio activitatis interno continuis mutationibus | ||||||
19 | fieri obnoxiam contendant. Equidem ipsorum argumenta probe novi, sed | ||||||
20 | quam ficulnea sint, haud minus mihi persuasum est. Ubi enim arbitrariam definitionem | ||||||
21 | vis ita informarunt, ut id, quod rationem continet mutationum, significet, | ||||||
22 | cum potius rationem continere determinationum statünda sit, pronum | ||||||
23 | certe ipsis erat in errorem prolabi. | ||||||
24 | Si quis porro scire averet, quonam tandem pacto mutationes, quarum in | ||||||
25 | universo reperitur vicissitudo, oriantur, cum ex internis substantiä cuiuslibet | ||||||
26 | solitario consideratä non fluant, is ad ea, quä per nexum rerum h.e. mutuam | ||||||
27 | ipsarum in determinationibus dependentiam consequuntur, animum velim advertat. | ||||||
28 | Ceterum quia häc fusius hic explicare aliquanto prolixius foret cancellis | ||||||
29 | dissertationis nosträ, rem aliter certe se habere non posse, demonstratione | ||||||
30 | nostra assertum esse sufficit. | ||||||
31 | USUS. |
||||||
32 | 1. Realem corporum exsistentiam, quam contra idealistas non alia nisi | ||||||
33 | probabilitatis via türi hucusqü sanior philosophia potuit, ex assertis nostri | ||||||
34 | principii primo liquidissime consequi reperio. Anima nempe internis mutationibus | ||||||
35 | est obnoxia (per sensum internum); quä cum e natura ipsius solitario | ||||||
36 | et extra nexum cum aliis spectata oriri non possint, per demonstrata: plura | ||||||
37 | extra animam adesse necesse est, quibus mutuo nexu complexa sit. Pariter | ||||||
[ Seite 410 ] [ Seite 412 ] [ Inhaltsverzeichnis ] |